Populismo es utilizado por los analistas cuando algo se sale de su grilla de analistas o bien por el pensamiento occidental, cuando un adversario legalmente todas las formalidades democráticas pero existe una distorsión, algo que no va, es interesante el populismo como se aplica transversalmente los modelos pasados de izquierda o derecha, liberal vs socialista.
Si uno analiza los países acusados de ser populistas, uno se encuentra desde la América de Trump hasta la Rusia de Putin, pasando por el Brexit británico, la Turquía de Erdogan, India de Narendra Modi y la Israel (¿de Netanyahu) y países latinoamericanos como el Brasil de Bolsonaro o la Venezuela de Maduro.
Según la definición de la Real Academia Española, es una «tendencia política que pretende atraerse a las clases populares», qué son las clases populares?, otra pregunta. Occidente las ha bautizado las falsas democracias. Nos damos cuenta que esa definición le encaja al 99% de los gobiernos del mundo.
¿Occidente pretende hacer creer que hay democracias falsas y otras verdaderas?
Cuando descubres quiénes gobiernan realmente el mundo, entiendes la estafa democrática, porqué tu no votas a ninguno de esos grupos de poder, y ellos siguen deteniendo el poder. Tu elijes entre lo que el grupo de poder te deja elegir.
Decidí hablar sobre el tema del populismo porque es un tema que siempre me llamó la atención, que siempre me ha interpelado, populismo parecería tratarse de un término de claro caracter negativo o peyorativo, con el cuál las sociedades occidentales critican a diversos gobiernos que si bien respetan las reglas democráticas, es decir logran acceder al poder mediante la urnas, mediante el voto popular; pero sin embargo no encajan ideológicamente, ni con los objetivos y/o valores de Occidente. Es lo que Occidente llama las falsas democracias...o bien las democracias distorsionadas
El uso del calificativo «populista» o "populismo" se hace por lo general en contextos mediáticos, políticos y académicos, de manera peyorativa o negativa, sin que se desprenda del término per se una evidente identificación a una ideología, dentro del espectro tradicional izquierda-derecha. Y ahí es importante detenernos, porque podemos marcar nuevamente esta nueva característica que tiene la nueva geopolítica de este siglo XXI con la aparición de términos o dialécticas que se extienden más allá de las grillas tradicionales de análisis geopolíticos que solían enfrentar izquierda vs derecha o liberalismo vs socialismo. De la misma manera que ocurre con los términos consumismo, feminismo, partriarcalismo, ecología, que son transversales a las dicotomía tradicional de izquierda y derecha, lo mismo ocurre con el concepto de populismo, no puede encajarse ni en uno ni en otro.
Si vamos a la definición de la Real Academia Española, o sea Occidente, es una «tendencia política que pretende atraerse a las clases populares». O algunos especialistas europeos como el francés Alain Dieckhoff co autor del libro : populismos al poder : desafíos mundiales, define el populismo de la siguiente manera : Así como los gobiernos autoritarios son aquellos que abusan de la autoridad, el populismo es aquel régimen en dónde se abusa de la palabra "pueblo". Como ya lo hemos mencionado, aunque se trata de un concepto difícil de definir con exactitud ya que designa realidades diferentes, en algunas corrientes de las ciencias políticas es concebido como una ideología o una forma de gobierno basado en la diferenciación y la oposición dualista entre «el pueblo» (que es visto como una entidad soberana) y «la élite» (concebida como una expresión de desigualdad política no deseada).
Otra característica del populismo es que por lo general viene acompañado por un fuerte liderazgo de un sujeto carismático, con propuestas de igualdad social y movilización popular, también por lo general existe un predominio de los argumentos emocionales por sobre los racionales.
Los gobiernos populistas pueden tener proyectos políticos de cualquier índole. Cuando los gobiernos latinoamericanos toman medidas sociales destinadas a ganarse la simpatía de la población, se los tilda de populistas. ¿No es la función del Estado hacer algo por la gente? No entiendo, no es normal que si el estado hace algo sobre todo por los más necesitados, la gente se sienta atraída por el mismo y por quién lo conduce, no es de última el objetivo de todo presidente, hacer algo por su gente, y no es entonces normal que la gente le responda.
Si ahora nos enfocamos desde el punto de visto occidental, el tema del populismo se está convirtiendo en fenómeno de gran amplitud : desde la América de Trump hasta la Rusia de Putin, pasando por el Brexit británico, la Turquía de Erdogan, India, Israel, por supuesto numerosos países de América Latina como el Brasil de Bolsonaro o la Venezuela de Maduro...Siempre según el punto de vista occidentalista, el fenómeno populista se ha globalizado, tanto en las antiguas democracias así como en democracias más recientes. Para entender, un poco más sobre este fenómeno qué es el populismo, no se trata tanto de una ideología en sí sino más bien de un estilo político que va a jugar sobre la oposición o contradicción entre una idea de "pueblo puro" y las "élites corrompidas", corrompidas no solamente financieramente sino tb moralmente. Y como lo hemos dicho, este estilo navega por decirlo de alguna manera, de derecha a izquierda. Algo interesante que plantean los analistas internacionales y que creo que sirve como planteo válido de prestar atención en los gobiernos que dicen querer representarnos, es el tema de jugar con el miedo, distintos tipos de miedos, miedo al inmigrante, miedo al rico que nos quiere sacar todo, miedo al pobre, o bien jugar con el odio, y atención ahí, porque pretender nuclear o reagrupar en torno al miedo o el odio, son técnicas de alguna manera fascista, de la cuál en la actualidad escapan muy pocos gobiernos en el mundo.
Su origen es un movimiento ruso del siglo XIX, llamado narodnismo (Narodnichestvo, народничество), término que se traduce al español como populismo, derivado del lema "ir hacia el pueblo", que obraba como guía para los movimientos democráticos rusos de la segunda mitad del siglo XIX.
Conclusión
Tal vez el populismo sea efectivamente una especie de distorsión de la democracia, pero una distorsión de qué democracia? de la democracia con la que hemos convivido hasta ahora, en donde la industria que mas mueve dinero en el mundo, es la industria militar, donde unos poco países deciden la guerra y la paz en el mundo; donde occidente pega gritos en el cielo contra las dictaduras que no le son funcional como si lo es por ejemplo Arabia Saudita; a esta que hemos vivido hasta ahora, a esta tampoco se le puede llamar democracia, también se trata de una democracia distorsionada. La democracia basa sus poder simbólico en el voto de la gente; pero la gente vota realmente con consciencia total, la gente a la hora está libre realmente, o bien la gente vota influenciada por los grandes medios de comunicación, en muchos casos, no digo en todos; pero en muchos casos, no son finalmente los grandes medios que deciden a quién vota la gente. Finalmente ni los grandes medios (ni los chicos tampoco) son independientes y objetivos, y sin embargo sus influencias en el voto son enormes; como lo decía el ex presidente ecuatoriano Rafael Correa,
"No se engañen desde que se inventó la imprenta, la tan cacareada libertad de prensa es la voluntad del dueño de la imprenta»"
Por otro lado, si del momento que la gente no vota realmente los grandes grupos de poderes sino simplemente a los administradores, ¿todas las democracias no terminan siendo falsas?; por eso insisto que es muy importante entender quién gobierna el mundo, para entender la magnitud de la estafa.
Teniendo en cuenta esto, entonces tal vez uno pueda reconocer que el populismo sea lo que dice Occidente,es decir una distorsion de la democracia; podemos reconocer eso; pero también reconozcamos que la posición desde la cuál el pensamiento occidental lanza sus criticas, esa posición democrática, se encuentra tan distorsionada como la que critican con ese famoso término llamado populismo,
El uso del calificativo «populista» o "populismo" se hace por lo general en contextos mediáticos, políticos y académicos, de manera peyorativa o negativa, sin que se desprenda del término per se una evidente identificación a una ideología, dentro del espectro tradicional izquierda-derecha. Y ahí es importante detenernos, porque podemos marcar nuevamente esta nueva característica que tiene la nueva geopolítica de este siglo XXI con la aparición de términos o dialécticas que se extienden más allá de las grillas tradicionales de análisis geopolíticos que solían enfrentar izquierda vs derecha o liberalismo vs socialismo. De la misma manera que ocurre con los términos consumismo, feminismo, partriarcalismo, ecología, que son transversales a las dicotomía tradicional de izquierda y derecha, lo mismo ocurre con el concepto de populismo, no puede encajarse ni en uno ni en otro.
Si vamos a la definición de la Real Academia Española, o sea Occidente, es una «tendencia política que pretende atraerse a las clases populares». O algunos especialistas europeos como el francés Alain Dieckhoff co autor del libro : populismos al poder : desafíos mundiales, define el populismo de la siguiente manera : Así como los gobiernos autoritarios son aquellos que abusan de la autoridad, el populismo es aquel régimen en dónde se abusa de la palabra "pueblo". Como ya lo hemos mencionado, aunque se trata de un concepto difícil de definir con exactitud ya que designa realidades diferentes, en algunas corrientes de las ciencias políticas es concebido como una ideología o una forma de gobierno basado en la diferenciación y la oposición dualista entre «el pueblo» (que es visto como una entidad soberana) y «la élite» (concebida como una expresión de desigualdad política no deseada).
Otra característica del populismo es que por lo general viene acompañado por un fuerte liderazgo de un sujeto carismático, con propuestas de igualdad social y movilización popular, también por lo general existe un predominio de los argumentos emocionales por sobre los racionales.
Los gobiernos populistas pueden tener proyectos políticos de cualquier índole. Cuando los gobiernos latinoamericanos toman medidas sociales destinadas a ganarse la simpatía de la población, se los tilda de populistas. ¿No es la función del Estado hacer algo por la gente? No entiendo, no es normal que si el estado hace algo sobre todo por los más necesitados, la gente se sienta atraída por el mismo y por quién lo conduce, no es de última el objetivo de todo presidente, hacer algo por su gente, y no es entonces normal que la gente le responda.
Si ahora nos enfocamos desde el punto de visto occidental, el tema del populismo se está convirtiendo en fenómeno de gran amplitud : desde la América de Trump hasta la Rusia de Putin, pasando por el Brexit británico, la Turquía de Erdogan, India, Israel, por supuesto numerosos países de América Latina como el Brasil de Bolsonaro o la Venezuela de Maduro...Siempre según el punto de vista occidentalista, el fenómeno populista se ha globalizado, tanto en las antiguas democracias así como en democracias más recientes. Para entender, un poco más sobre este fenómeno qué es el populismo, no se trata tanto de una ideología en sí sino más bien de un estilo político que va a jugar sobre la oposición o contradicción entre una idea de "pueblo puro" y las "élites corrompidas", corrompidas no solamente financieramente sino tb moralmente. Y como lo hemos dicho, este estilo navega por decirlo de alguna manera, de derecha a izquierda. Algo interesante que plantean los analistas internacionales y que creo que sirve como planteo válido de prestar atención en los gobiernos que dicen querer representarnos, es el tema de jugar con el miedo, distintos tipos de miedos, miedo al inmigrante, miedo al rico que nos quiere sacar todo, miedo al pobre, o bien jugar con el odio, y atención ahí, porque pretender nuclear o reagrupar en torno al miedo o el odio, son técnicas de alguna manera fascista, de la cuál en la actualidad escapan muy pocos gobiernos en el mundo.
Su origen es un movimiento ruso del siglo XIX, llamado narodnismo (Narodnichestvo, народничество), término que se traduce al español como populismo, derivado del lema "ir hacia el pueblo", que obraba como guía para los movimientos democráticos rusos de la segunda mitad del siglo XIX.
Conclusión
Tal vez el populismo sea efectivamente una especie de distorsión de la democracia, pero una distorsión de qué democracia? de la democracia con la que hemos convivido hasta ahora, en donde la industria que mas mueve dinero en el mundo, es la industria militar, donde unos poco países deciden la guerra y la paz en el mundo; donde occidente pega gritos en el cielo contra las dictaduras que no le son funcional como si lo es por ejemplo Arabia Saudita; a esta que hemos vivido hasta ahora, a esta tampoco se le puede llamar democracia, también se trata de una democracia distorsionada. La democracia basa sus poder simbólico en el voto de la gente; pero la gente vota realmente con consciencia total, la gente a la hora está libre realmente, o bien la gente vota influenciada por los grandes medios de comunicación, en muchos casos, no digo en todos; pero en muchos casos, no son finalmente los grandes medios que deciden a quién vota la gente. Finalmente ni los grandes medios (ni los chicos tampoco) son independientes y objetivos, y sin embargo sus influencias en el voto son enormes; como lo decía el ex presidente ecuatoriano Rafael Correa,
"No se engañen desde que se inventó la imprenta, la tan cacareada libertad de prensa es la voluntad del dueño de la imprenta»"
Por otro lado, si del momento que la gente no vota realmente los grandes grupos de poderes sino simplemente a los administradores, ¿todas las democracias no terminan siendo falsas?; por eso insisto que es muy importante entender quién gobierna el mundo, para entender la magnitud de la estafa.
Teniendo en cuenta esto, entonces tal vez uno pueda reconocer que el populismo sea lo que dice Occidente,es decir una distorsion de la democracia; podemos reconocer eso; pero también reconozcamos que la posición desde la cuál el pensamiento occidental lanza sus criticas, esa posición democrática, se encuentra tan distorsionada como la que critican con ese famoso término llamado populismo,
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